Бог войны

Бог войны - Анатолий Фоменко, Глеб Носовский

Анатолий Фоменко, Глеб Носовский - Бог войны о чем книга

В настоящей книге дается общее представление о реконструкции истории, предложенной авторами на основе Новой хронологии, а также обсуждается ряд новых важных вопросов, связанных с этой реконструкцией.

В книге излагаются в основном новые результаты полученные авторами в последнее время.

Много места отведено новому взгляду на «античного» бога войны Марса (Ареса). Оказывается, в Священном Писании ему соответствует Иосиф, муж Богородицы Марии. Он же Георгий Победоносец, он же египетский бог Гор.

Книга не требует от читателя специальных знаний и предназначена всем, кто интересуется историей и хронологией.

Бог войны бесплатно читать онлайн весь текст


© Фоменко А. Т., 2015

© Носовский Г. В., 2015

© ООО «Издательство АСТ»

Предисловие

Настоящая книга – первая из двух книг, посвященных истории древнего правящего дома Великой Империи – от ее возникновения в Древнем Египте примерно в IX–XI веках, перемещения на Босфор, а затем на Русь и последующего бурного расцвета в XIV–XV веках, затем бегства в Индию и, наконец, угасания в Китае в XIX веке.

В книге изложены новые результаты, полученные нами в последнее время. Как правило, мы не повторяем здесь то, что написано в наших предыдущих книгах по хронологии и истории, предполагая, что читатель в целом знаком с ними.

В настоящей книге мы постарались дать читателю самое общее представление о нашей реконструкции истории, а также обсудить множество новых важных вопросов, связанных с этой реконструкцией. Много места в книге уделено истории Египта, Руси, Западной Европы. Во второй книге «Последний путь Святого семейства» мы коснемся истории Китая и Юго-Восточной Азии.

Приносим глубокую благодарность В. А. Демчуку, Б. А. Котовичу и многим нашим читателям за неоценимую помощь в сборе материалов и продвижении Новой хронологии.

А. Т. Фоменко, Г. В. Носовский, Московский государственный университет, Москва, май 2014 года

Введение

1. О датировках и реконструкциях

Новая хронология состоит из двух основных пластов – датировок и реконструкций. Пласты эти неравноправны. Реконструкции в Новой хронологии основаны на датировках, но не наоборот. Датировки мы получаем независимо от каких бы то ни было предустановок. И постоянно подчеркиваем, что занимаемся именно НЕЗАВИСИМЫМ датированием исторических событий. Иначе возник бы порочный круг в рассуждениях, и вся построенная на них теория оказалась бы несостоятельной. Кстати, именно такая логическая ошибка – порочный круг в цепочках причинно-следственных связей – постоянно встречается в хронологических рассуждениях большинства историков. Почему-то они никак не могут – или не хотят – ее избежать. Историки постоянно нарушают логику причинно-следственных зависимостей используемых ими датировок и реконструкций. Конечно, есть исключения. Среди историков есть талантливые молодые люди, которые искренне хотят разобраться в сути дела и готовы сотрудничать с нами. Но их голоса пока еще не слышны в общем хоре историков-скалигеровцев.

В Новой же хронологии датировки и реконструкции четко разделены. Датировки являются ДОКАЗАТЕЛЬНОЙ основой теории, реконструкции – ее вторичной, ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ частью.

Почти все датировки в Новой хронологии доказываются с помощью естественнонаучных методов. В частности, для вычисления дат нами применяются:

1) Разнообразные математико-статистические модели – как стандартные, так и специально разработанные для анализа хронологии.

2) Вычислительная астрономия и математико-статистическая обработка астрономических данных.

См. подробности в книгах А. Т. Фоменко «Истину можно вычислить», «Четыреста лет обмана», а также в наших книгах [НХЕ], [ДЗ], [ЕРИЗ], [ВАТ], [ХРОН1]-[ХРОН3].

Как уже было сказано, в отличие от датировок, исторические реконструкции в Новой хронологии являются предположительными. И это не является недостатком теории, поскольку ЛЮБЫЕ исторические реконструкции по своей сути всегда предположительны. Не является исключением и привычная сегодня историческая версия Скалигера-Петавиуса. Она также является не более чем ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ РЕКОНСТРУКЦИЕЙ, целиком и полностью основанной на скалигеровской хронологии. Поэтому ДОКАЗАННАЯ нами ошибочность скалигеровской хронологии сразу же влечет за собой ошибочность общепринятой версии древней и средневековой истории. И нас не должно вводить в заблуждение, что историки обычно подают эту версию как якобы самоочевидную истину. Они делают это лишь в чисто рекламных целях, не более того.


Книги, похожие на Бог войны

Авторы книги:
Оставить отзыв

Отзывы о книге Бог войны

Историк Мария
Книга, обсуждающая темы происхождения цивилизации, роли золота и технологий в древнем мире, вызывает интерес благодаря своей провокационной позиции и осмыслению альтернативных историй. Основной сильной стороной является подход автора к переосмыслению исторических фактов и предложению новых интерпретаций, что может стимулировать научные дискуссии и углубленное изучение старых периодов.

Однако, у книги есть и слабости. Во-первых, некоторые утверждения могут казаться спорными, и отсутствие четкой методологии исследований ставит под сомнение представленные идеи. Кроме того, автору не всегда удается избежать комплексного простого объяснения сложных исторических событий, что может снизить доверие к его выводам. Разделы о добыче золота и его историческом значении также требуют более строгой аргументации и исследования источников.

В целом, это чтиво подойдет тем, кто готов к критическому анализу и желает взглянуть на историю с новой стороны, но следует относиться к представленной информации с осторожностью.
Александр
Книга открыла мне совершенно иной взгляд на историю человечества, заставила переосмыслить привычные представления о цивилизации. Отрывки о Египте и его связи с Юго-Восточной Азией показали, как важны культурные обмены между разными регионами. Я увидел, что наследие и влияние Египта на Европу гораздо глубже, чем я думал раньше. Также детали о золотой денежной системе и добыче золота в России удивили своей сложностью и многослойностью. Теперь я понимаю, как важно критично относиться к историям, которые мы привыкли считать истинами, и всегда искать новые точки зрения.