Главный герой серии романов – Шаман Милхай – явился собирательным образом, вместившим
много поколений хороших людей и их характеров,
сохраняющих традиции, культуру и язык своего народа. Все, о чем здесь сказано, – имена, герои и события являются художественным вымыслом, а любые совпадения носят случайный характер.
Глава 1. Нелегкий путь паломника
Паломники всегда стремились в горы,
Без сожаления покидали кров родной.
Распродавали утварь и пожитки,
Напутствия приняв от стариков.
Одним из них, судьба дарила радость
И шанс на продолжение пути.
Другим, она, не позволяла возвращаться,
Жизнь, оборвавшуюся, до конца пройти.
(Нелегкий путь паломника)
Из глубины времен доносится звучание
колокольчика.
Металл – стихия – открывает суть для Коли.
Спокойный летний теплый ветер
колышет свежую траву.
Высокие холмы и горы, широкие степи и равнины.
Жилища ветхие:
Легкие летники с дерновыми травяными крышами,
Теплые бревенчатые зимники.
Так Коля уходил в воспоминания:
В одной из прошлых жизней, он получал очередной
урок.
«Пути Господни неисповедимы,
в горах такое – особенно осознаешь».
Края суровые, казалось, что для жизни непригодны.
Мороз, продирающий насквозь, и холод;
Ураганы разрушающие, и дожди;
Зима и лето, весна и осень, – все перемешалось.
Большие горные пространства проплывали перед
Колей.
Причудливые вековые скалы возвышались над
долиной.
Там сверху нависали козырьки из камня,
В любой момент они грозились обвалиться,
Засыпать хоженые тропы и дороги.
Уступы обрастали лишайником и мхом.
Ручьи стекали с гор,
Водой прозрачной наполняя речки.
Несли оттуда силу минералов,
Холод вечных ледников,
Прозрачную энергию самих Небес.
Людей всегда тянуло в горы.
Неведомая сила звала, манила человека за собой.
Тоска обуревала его душу,
Хандра являлась в его сердце.
История хранила память
В писаниях древних и в пересказах старцев.
К потомку своему из древнего улуса
Улигершин пришел,
Поведал прошлое его, из глубины времен.
Видения смутные и снов обрывки,
Тому служили подтверждением.
Природа раскрывалась перед Колей,
Свои законы, позволяя осознать ему.
В воспоминаниях Коля наблюдал картину.
Бывало, он преображался в путника.
В потрепанном халате двигался по направлению
к горам.
Натруженные руки сжимали деревянный посох.
Старый вещевой мешок болтался за его спиной.
Камни шелестели, мелочью, и из-под ног
выскакивали.
Порою тропы представали заваленными грунтом,
Грязью жидкою, песком и пылью.
Завалы приходилось «верхом» обходить.
По целику «топтали тропы»,
Почти, что на краю уступа.
Шли монотонно долго,
Местами останавливались, отдыхали.
Как дети покорялись Богу
– испытывали тело болью,
Преодоленьем, свой, закаляли дух.
От ветра, холода, дождей – замерзли и устали.
Но оставались живы,
назад не повернули – не сдались.
Восходы яркие и живописные закаты,
Свет от наполненного дня и серость темной ночи,
Природа краски солнцем озаряла
Пред взглядами усталых ходоков.
В горах паниковать, кричать опасно,
От звука громкого являлся резонанс.
Могли сойти лавины и сорваться камнепады.
От снега, ливней, солнца с ледниками,
Породы впитывали влагу, набухали, набирали вес.
«Держались долго и терпели»,
– так говорили старцы.
Грозились поселения селем раздавить.
Здесь нужно быть особо осторожным,
Прислушиваться хорошо
И замечать любые знаки.
***
На очередной развилке
Паломники прошествовали мимо пирамидок,
Выложенных ровно из камней.
«Обо» – так называли местные те рукотворные
фигуры.
Они несли в себе сакральный смысл.
Кто-то говорил, что в них вместилища для духов,
Располагаются они в «местах особой силы».
Поэтому тревожить или трогать их нельзя.
Другие говорили: перед восхождением,
паломник должен, «домик» строить из камней.
А пирамидки, эти, защитой служат для души
И охраняют путника от злых существ.
