Глава 1. Спаситель отечества?
Когда речь заходит о личности Петра I, то восторженные оценки его деятельности, как правило, зашкаливают. Еще бы, великий реформатор, который, буквально в одиночку, вытащил отсталую Россию из дремучей трясины невежества и сделал ее «Великой Европейской державой». Создал современную армию и военно-морской флот, поднял промышленность и торговлю, заложил основы западноевропейской культуры и образования и т.д. и т.п.
И все это за каких-то тридцать лет. Некоторые из почитателей Петра I договорились даже до того, что стали сравнивать его с богом.
«Отче наш, Пётр Великий! Ты нас от небытия в бытие произвел». (П.Н. Крекшин)
«Он Бог твой, Бог твой был, Россия!» (М.В. Ломоносов)
«На что в России ни взгляни, все его началом имеет». (А.К. Нартов)
Другие, правда, находят вполне земные идеалы для сравнения.
«Энгельс сопоставил Петра с Фридрихом II (Великим), королем прусским. Он это сделал именно затем, чтобы сказать о Петре: Этот действительно великий человек, а говоря о Фридрихе, поставить слово «великий» в иронические кавычки». (Е.В. Тарле)
Само по себе сравнение довольно забавно, но еще забавней комментарий академика:
«Конечно, Фридрих II был крупным политическим деятелем XVIII века, но если принять во внимание, что его внутренняя деятельность не была ознаменована, ни единой сколько-нибудь крупной реформой, что война, которую он вел, едва не окончилась полной его (и прусского государства) гибелью, и спасен он был исключительно, как сам признавал это, смертью русской императрицы Елизаветы, то применять к нему тот же эпитет, как к Петру, в самом деле, можно лишь в припадке острого прусского шовинизма, против которого Маркс и Энгельс вели всегда ожесточенную борьбу». (Е.В. Тарле)
Красиво написано, но это всего лишь слова. Что бы ни написал Энгельс, это его личная точка зрения, но никак не истина в последней инстанции и тем более не аксиома. Для полноты картины академику Тарле нужно было привести более веские доказательства. Например, статистические данные об уровне жизни населения до петровских реформ и после, сравнить все это с данными по той же Пруссии времен Фридриха II (Великого), и наглядно показать читателю, что Россия при Петре действительно стала «Великой Европейской державой». Однако ничего подобного нет, с цифрами и фактами дело обстоит значительно хуже, чем с пафосной болтовней. Восполним этот пробел!
При Петре I (1720 год) годовой бюджет России был равен примерно 4 000 000 рублей, при населении около 14 000 000 человек. Это получается 28 копеек или 0,25 талера на человека. В Пруссии времен Фридриха II (1785 год) бюджет страны был 20 000 000 талеров при населении 5 400 000 человек. Это 3,7 талера на человека. Иначе говоря, житель Пруссии богаче жителя России в 15 раз!
Многие справедливо заметят, что некорректно сравнивать статистические данные двух стран с разницей в 65 лет. Хорошо, вернемся в Пруссию 1712 года, последний год правления друга Петра I прусского короля Фридриха I (деда Фридриха II). Бюджет Пруссии равен 3 600 000 талеров. При населении страны в 1 750 000 человек на каждого жителя приходится примерно 2 талера, что по тому времени соответствовало 2 рублям. Получается, что даже при правлении такого бездарного короля, как Фридрих I пруссаки богаче россиян Петра в восемь раз. Учитывая, что Пруссия в начале XVIII века считалась одной из самых бедных стран Европы, то получается, что Россия времен Петра «Великого», это даже не бедность, это беспросветная нищета!
Однако, для апологетов Петра, статистика, которая не подтверждает их точку зрения, просто не существует. Коллега академика Е.Тарле, еще один академик Н.Н. Молчанов пишет:
