Многозначность слов свобода и воля
Лингвисты установили, что в разговорной речи носителей русского языка слова свобода и воля имеют многозначные образы: Свобода: возможность делать, что хочешь, поступать по своему желанию; отсутствие ограничений, запрещений в политической области; вообще отсутствие ограничений, стеснений; нахождение не в заключении, рабстве; легкость, отсутствие затруднений в чём-либо; непринуждённость, отсутствие связанности; свободное, незанятое время, досуг. Воля: способность человека к саморегуляции поведения, его психологический потенциал; возможность делать, что хочешь, поступать по своему желанию; отсутствие преград, ограничений. В каждом из перечисленных образов свободы легко просматривается удовлетворённость потребностей человека или отсутствие препятствий для их удовлетворения. В разговорном образе воли представлена возможность действовать и само действие по исполнению желаний.
Свобода у русских людей ассоциируется с деньгами, законом, властью равенством, братством, творчеством, демократией, независимостью, выбором, ответственностью. Воля ассоциируется с силой, независимостью, характером, поступком, упрямством, решением, желанием, удовольствием. Воля в обыденном сознании это простор, приволье, ширь бескрайняя.
Многозначные слова воля и свобода хотя и связаны между собой в сознании человека, но в настоящее время редко употребляются в качестве синонимов, притом, что ранее они зачастую употреблялись как равнозначные. Известны слова: С.Разина «Я пришёл дать вам волю» из одноимённого романа Василия Шукшина.
«Свобода есть осознанная необходимость» широко распространённый лозунг, пропагандистский лозунг. Этот фальсификат построен на том, что необходимость, если определять её как потребность, является побудительным мотивом свободы, поводом к реализации свободы, опредмеченной потребностью. Повод, мотив это ещё не деятельность каковой является свобода. Явление человеком своей воли при стремлении к свободе обусловлено также необходимостью противостояния конкурирующим вариантам действия и выбора из них оптимального, необходимостью противостояния собственным импульсивным желаниям, необходимостью справляться с дефицитом ресурсов и возможностей, необходимостью преодолевать нравственные и/или физические страдания. В этих случаях необходимость выступает как условие и ограничения, но никак не определяющее понятие свободы. Авторство лозунга «Свобода есть осознанная необходимость» разные источники приписывают Аристотелю, Б.Спинозе, Г. Гегелю, К. Марксу, Ф.Энгельсу. А вот как дословно это сформулировано Ф. Энгельсом: «Свобода, следовательно, состоит в основанном на познании необходимостей природы господстве над нами самими и над внешней природой…» (Энгельс. Ф. Анти-Дюринг. М.: Политиздат, 1983, с.112). Оставляя в стороне не совсем уместное слово «господство», мы находим утверждение, что свобода невозможна без познания, и это так, прав друг и единомышленник К.Маркса, ибо любая деятельность человека невозможна без познания, иначе просто имеет место инстинктивное поведение животного. Остальные выше названные авторитеты также связывали свободу с необходимостью познания и самопознания. Определять свободу через необходимость всё равно, что ускорение определять торможением.
Распространённая связка свободы и необходимости есть лозунг своеволия руководителей и импотенции масс. Осознай необходимость ублажать начальника, чиновника и станешь свободным, только забудь о чести и совести; осознай необходимость расширения бизнеса хозяином и станешь свободным при своих урезанных потребностях из-за низкой зарплаты; осознай необходимость органа мешающего хорошо танцевать и запляшешь свободно и т.д.
