От предков до потомков. Родословная - Анатолий Панычев

В этой книге мы знакомимся с отважными людьми, которые занимались освоением Дальнего Востока. Ими двигали романтические идеалы, патриотизм и любовь к Родине. Они воспитывали детей, подавая пример своим примером.

– Ты, что? … Что, ты, Толик, плачешь?

– Я…, я…, не хочу умирать…

Марина Осиповна встревоженно, внимательно посмотрела на своего внучка: «Не болен ли?»

Взглянула в окно.

По деревенской улице мрачно двигалась похоронная процессия.

Марина Осиповна поняла, какие философские мысли одолевают её трёхлетнего внука, сидящего на подоконнике, смотрящего в окно с обильными слезами на глазах и размышляющего о смысле жизни.

– Да, ты, что! Что, ты, Толик! Ты не умрёшь! … Это не скоро будет.

Далёкая, но неизбежная смерть не успокоила мальчика. У него в голове блуждала мысль: «А если я умру, что же будет после меня? А для чего тогда человек живёт, если он всё равно умирает?»

И не подозревал мальчишка, что эта же мысль веками волновала и продолжает волновать всех людей на свете, у кого есть в голове хоть немного серого вещества. И выдвигают люди различные версии по этому поводу и о бессмертии тоже.

Понимание причастности человека к его роду даёт осмысление значимости,

побуждает к порядочности, вырабатывает индерфины и является ключом к бессмертию. Бессмертие человека в его совокупности с родом, а смыслом жизни его должно являться жизнеобеспечение своего рода, утверждая тем самым своё бессмертие через передачу своих генов потомкам.

А. А. Панычев

Изречения Великих людей:

«Кто умер, но не забыт, тот бессмертен».

Лао-Цзы. 579 – 499 г.г. до н. э.

«Память о великих людях, имеет для нас не меньшее значение, чем их

живое присутствие».

Сенека Луций Анней (младший). Начало 1 века н. э.

Правомерно перефразировать: «Память о родных людях, имеет для нас не меньшее значение, чем их живое присутствие».

Нет! Весь я не умру —

Останутся друзья, сподвижники, потомки,

Хорошие дела

И горные воронки!

А. А. Панычев

(12.08.1999 г. 22 ч. 30 мин.)

Город основан переселенцами из с. Путилово Я. Третьяковым и И. Могильковым 24. 07. 1870 г. с названием с. Александровское. В 1870 г. было 52 дома, проживало 234 чел., в 1893 году – 61 двор, 368 жителей, церковь, школа с 24 учащимися, волынское правление, паровая мельница, две торговые лавки и кабак.

В 1926 году селу присваивают статус города и называют Александровск на Томи, в 1936 г. переименовывают – Куйбышевка-Восточная, а 1957 – в Белогорск.

Присоединение земель Дальнего Востока к Российской империи было процессом долгим и сложным. На этой территории с давних времен проживают восемь коренных малочисленных народов: нанайцы, негидальцы, нивхи, орочи, удэгейцы, уличи, эвенки и эвены. Однако особых конфликтов с коренным населением не возникало.

Основные вопросы о границах решались с Цинской империей. В 1858 году был подписан Тяньцзинский трактат, а затем Айгунский договор, согласно которым левый берег Амура от реки Аргунь до устья признавался собственностью Российской империи. Уссурийский край же от впадения Уссури в Амур до моря оставался в общем владении до определения границ.

Айгунский договор не разграничил земли от Уссури до моря, что вызвало обеспокоенность у российского правительства. Для дальнейших переговоров в Пекин была направлена особая миссия во главе с графом Игнатьевым. С Цинской стороны в переговорах участвовал Великий князь Гун. При содействии Игнатьева и под угрозой разграбления Пекина русскими войсками в 1860 году цинская сторона уступила России правый берег Уссури. Так завершилось присоединение Приморья и Дальнего Востока в целом к России.