Мы, люди, называем свой биологический вид Homo sapiens – человек разумный. Но насколько мы соответствуем этому определению? Люди обрели небывалое могущество, но сила – это еще не мудрость, и человечество по-прежнему не может объединиться перед лицом экзистенциального кризиса. Если мы, сапиенсы, такие разумные, то почему мы так склонны к саморазрушению? Этими и другими вопросами задается в своей новой книге историк Юваль Ной Харари, приглашая читателя поразмышлять вместе с ним.
На протяжении всей истории во многих традициях считалось, что некий фатальный изъян в человеческой природе побуждает людей тянуться к силам, с которыми они неспособны совладать. Этой проблеме посвящен греческий миф о Фаэтоне, который, несмотря на предостережения Гелиоса, взялся управлять небесной колесницей, но не справился и едва не уничтожил Землю. О том же повествует стихотворение-притча Гёте «Ученик чародея»: о подмастерье, который заколдовал веник, чтобы упростить себе работу, а тот устроил потоп в мастерской. Эти истории напоминают о том, что люди игнорируют предостережения. Они уже вывели из равновесия земной климат и призвали миллиарды заколдованных веников, дронов, чат-ботов и других алгоритмических духов, которые могут выйти из-под контроля и вызвать множество непредвиденных последствий.
Что же делать? Ждать спасения со стороны бога или колдуна. Мифы и притчи не дают иного ответа. Но это опасный посыл: он побуждает людей снимать с себя ответственность. Тенденция к созданию мощных инструментов с непредсказуемыми последствиями началась с изобретения религии. Пророки и богословы раз за разом вызывали могущественных духов, которые должны были принести любовь и радость, но в итоге заливали мир кровью.
Миф о Фаэтоне и стихотворение Гёте не дают полезных советов, поскольку в них неверно интерпретируется сама природа человеческого могущества. В обеих историях некий человек получает огромную силу, но затем поддается гордыне и жадности. Однако в реальности могущество всегда проистекает из сотрудничества множества людей, а значит, проблема не в индивидуальной психологии. Человечество получает огромную силу за счет создания крупных сетей сотрудничества, но сам принцип выстраивания этих сетей предрасполагает к неразумному использованию силы. Таким образом, проблема человечества – это проблема сетей.
Точнее, это проблема информации: ведь именно информация «склеивает» человеческие сети. На протяжении всей истории люди создавали обширные сети с помощью вымышленных историй – о богах, заколдованных вениках, искусственном интеллекте и тому подобном. Хотя каждый индивид обычно предпочитает знать правду о себе и о мире, крупные сети объединяют людей и поддерживают порядок, опираясь на выдумки и фантазии.
Не стоит пребывать в уверенности, что сети, выстроенные на ложных идеях вроде нацизма, обречены на провал. Если мы хотим предотвратить триумф подобных сетей, нам придется самим проделать тяжелую работу.
Наивный взгляд на информацию
Общее непонимание того, как работают крупные информационные сети, выражается в том, что автор называет «наивным взглядом на информацию». Согласно наивному взгляду, собирая и обрабатывая гораздо больше информации, чем могут получить отдельные люди, крупные сети достигают лучшего понимания многих областей. Например, собрав большой объем данных о патогенах, можно выявить причины заболеваний и разработать эффективные лекарства. Информация в достаточном объеме ведет к истине, а истина ведет к могуществу и мудрости. Невежество же не ведет ни к чему. Согласно наивному взгляду, сети, выстроенные на лжи и иллюзиях, – отклонения от нормы, они обречены на провал. Фармацевтический гигант, намеренно распространяющий дезинформацию, проиграет более честным конкурентам. А от крупных сетей в целом можно ожидать мудрого распоряжения своим могуществом и властью.
