Сформулировать полное и окончательное определение истины невозможно по той причине, что истина сама по себе или в любом из ее проявлений не может быть ограничена человеческим умом. Истина слишком велика, чтобы ее можно было описать каким-либо определением, каким бы фундаментальным или всеобъемлющим оно ни было. Поэтому лучшее, что мы можем сделать, -это усовершенствовать наши высшие представления об истине. И более того, мы найдем, что этого достаточно.
Определить и понять нашу высшую концепцию истины – значит знать в настоящем столько истины, сколько мы найдем необходимым для обретения той свободы, которая неизменно приходит вместе с истиной. И по мере того, как мы продолжаем искать все более и более высокие концепции истины, по мере того, как мы продвигаемся в жизни, мы, соответственно, найдем ту большую меру свободы, которая неизбежно должна сопровождать более продвинутые стадии человеческого существования.
Таким образом, цель этой книги состоит не в том, чтобы дать четкое определение истины или дать ответ на вопрос: Что такое истина? Это выдержало бы испытание всей мыслью и опытом. Нет, в самом деле, ибо такой курс уничтожил бы цель, которую мы все имеем в виду—поиск все большей и большей истины, и сделал бы поиск истины намного более трудным. Причина этого будет очевидна, когда мы рассмотрим следующие страницы.
Наша цель в этой работе скорее состоит в том, чтобы представить план или схему, с помощью которых каждый индивид может направлять свой ум в достижении все более и более высоких концепций истины во всех ее фазах, и таким образом понять истину для себя на каждой стадии развития, которой он может достичь в своей собственной сфере жизни, мысли и действия. И это единственный разумный путь, который следует избрать, ибо каждый человек должен понять истину для себя, если он хочет познать ту истину, которая приносит свободу; но для того, чтобы он мог понять истину для себя, он должен искать и находить истину для себя. Единственная истина, которая имеет для нас хоть какую-то ценность, – это та истина, которую мы приобрели благодаря ей наши собственные индивидуальные усилия по-настоящему познать истину и внутренне осознать присутствие и силу истины.
Если это так, то все здравомыслящие и прогрессивные умы согласятся с тем, что цель этой книги-представить практические и эффективные методы, с помощью которых каждый может найти все больше и больше истины, вместо того чтобы пытаться дать окончательную и полную систему мышления, которая, как предполагается, содержит всю истину, что невозможно, -все такие умы согласятся с тем, что эта цель является единственной целью, которая может быть рациональной в своем процессе и практической в своем применении. И именно для таких умов написана эта книга. Поэтому мы чувствуем, что каждая страница будет полностью оценена и что каждое утверждение будет полностью понято.
Глава 1 ИСТИНА КАК ВЫСШАЯ ДОБРОДЕТЕЛЬ
– Никакая цель не может быть выше, чем поиск истины, и никакая защита не может быть выше, чем поиск истины. На самом деле, сейчас все считают, что величайшая добродетель из всех добродетелей – это сильное и непрерывное стремление к истине. И величайшее благо из всего, что есть добро, – это и есть осознание все большей и большей меры истинной истины.
– Жизненных потребностей много, но ничто так не нужно человеку, как больше истины. Обладать истиной – значит обладать всем, что мы можем использовать сейчас, а также обладать ключом ко всему, что нам может понадобиться в будущем.
– Великие цели каждого нормального человека неизменно заключаются в освобождении и достижении. Освободиться от несовершенного и меньшего, достичь совершенного и большего – вот к чему каждый сознательно или бессознательно стремится; и истина может достичь этого, но только истина. Познать истину – значит добиться полной эмансипации; а познавать истину – значит подниматься все выше и выше.
