Анархия: краткие сказы о государствах в фантастических мирах - Иван Сязин

И.Е. Сязин

Анархия: краткие сказы о государствах в фантастических мирах

Внимание!

В произведении представлены истории о вымышленных фантастических мирах. Любые возможные совпадения вымышленных историй из этой книги с реальной жизнью случайны, или являются плодами фантазии читателя.

Сказ 1. Гончар и скотовод. На одной из земель-планете галактики Сва жили себе люди и человеки свободно, трудом занимались, рода свои продолжали, предков славили. На небольшом отдалении друг от друга в одном поселении слободы (территория, что находится за пределами Китай-города, или Кремля) расположили свои житницы гончар и скотовод. Гончар творил продукты своего труда – чаны, чашки, горшочки и т.п. из глины и керамики, скотовод занимался разведением крупного рогатого скота для получения молока и мяса, этим и сам питался, вспашкой земли под посадку тоже промышлял, и мог он обменять продукты своего труда у гончара, отчего и последний оставался доволен, ведь его труд не связан со скотиной, и сам он секретами этого нелегкого труда не владеет: за скотиной нужно ухаживать и любить, скотина-то она животина, но чувствует отношение к себе хозяина, без любви молока может давать меньше, вол нехотя принимает плуг и медленнее вспахивает поле, и плодовитостью большой не обладает. Труд скотовода нелегок и не так прост, как кажется на первый взгляд. Плуг нужно суметь запрячь, да и силы для работы в поле нужны поболее, чем у гончара. Но гончар и сам не из слабаков: для работы с глиняной посудой, особенно крупной, нужно иметь мастерство рук, знать секреты мастерства, накопленные предками по обработке глины, иметь терпение.

Человек свободный всегда держит у себя дома и птицу, и сад, что позволяет ему и его семье пропитаться засушенными на зиму фруктами, маринованными овощами (из деревянных бочек, которые изготавливает плотник, а последний, в свою очередь, для своих поделок часто заказывает стальные изделия у кузнеца, и так по цепочке мастеровые люди честно обменивались продуктами своего труда друг с другом), круглый год потреблять яйца и мясо птицы. Для этого и жена нужна хозяйственная, пока муж-скотовод в поле скотиной занимается. Так же и в семье гончара. И вдруг, в один прекрасный день приходит к обоим паразит, который обманом и силой создает некое «государство», и провозглашает, что с этого момента и гончар, и скотовод должны обмениваться продуктами своего труда через государственные рубленные монеты. С этого момента гончар со скотоводом стали принадлежать паразиту и малой кучке его приближенных (подельников), которые провозгласили себя не иначе, как правителями земли гончара и скотовода, к которой, правда, никогда не имели никакого отношения, а нанятые этими паразитами «воины» защищают это «государство», и называют это службой государю, т.е. тому самому паразиту. Так и живут они теперь в рабстве.

Сказ 2. Родина. Когда-то на одной земле-планете Родиной называли родную землю-планету, от слово Род, т.е. происхождение, или область земли на земле-планете (дарованной богами-предками, богами-покровителями и богами изначальными), или богов-предков, и вообще здесь много понятий-образов, переплетенных между собой, не станем уточнять, ибо у каждого свои образы и понятия в зависимости от уровня понимания, тем более язык искаженный есть безОбразный, т.е. нет в нем образов, правильных образов, если точнее. Знали тогда люди, ведали человеки, и глаголили асы (так называли богов, живущих на земле), что земель-планет в пространстве огромное количество, и каждый миг появляется жизнь в космосе и исчезает…, и в нашей галактике, и в нашей вселенной, и за ее пределами (в других вселенных) живет бесчисленное количество живых существ, имеют они разную мерность изначальную, дарованную самим тем, кто непознаваем.